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第56章 及笄之礼（二）（第1页）

正宾洗手，称为盥手礼。贯穿于华夏礼仪的各个环节，表示干净、整洁、庄严、肃穆，是施礼者郑重其事的表现。

赞者为笄者梳理发髻，传统意义上女孩成年后需将髻髻改为成年女子的发髻，用发簪固定和装饰。完毕后，笄者与赞者互揖。

第八项，赞礼道：“请正宾为将笄者加冠笄。 ”

言霜向将言迷行揖礼，将言迷正坐于席，有司以冠笄盘进，正宾接过冠笄，执之正容。到将笄者前，言霜祝曰：“吉月令日，始加元服，弃尔幼志，顺尔成德，寿考维祺，以介景福。”

言霜加之，言迷回拜礼，言霜归位，礼赞唱：“笄者适东房。”

言迷加笄后随赞者，适东房着褙子。褙子为成年女子所穿的小礼服，言迷更衣后，出东房，再回到席前。

赞者于有司手中接过酒具，递与言霜，言霜取酒具到席前，言霜祝曰：“执酒祭亲，嘉荐令芳，拜受祭之，以定尔祥，承天之休，寿考不忘。”

言霜接过，跪着将酒撒些在地上，以酒撒地，称为酹酒，是古代巫术的遗留，表示祭地。 言霜执酒，象征性的沾唇，有司接过酒具，有司奉饭，言霜接过，象征性的吃一点，有司接过饭碗。

言迷向言霜行拜礼，起身后，言霜答拜。

赞礼唱：“请正宾赐字。”有司进，笄者正坐。

赐字的文书写着笄者的字，字的含义，以及对笄者未来人生的美好祝愿。笄者的字由父母所取，言霜唱：“礼仪既备，令月吉日，昭告尔字，爰字孔嘉，女士攸宜，宜之於嘏，永受保之，曰知敏子。”言迷接过文书，递与一旁赞者。

言迷对曰：“知敏虽不敏，敢不夙夜祗来。”话落，起身。

言迷三拜，赞礼唱：“笄者三拜，笄者拜父母，感念父母养育之恩；笄者拜师长，勤勉求学，发奋进取；笄者拜祖先，传承文明，报效祖国。”

笄者三拜为及笄礼中的核心，它要求一个成年女子要衷心的感谢生养她的父母，教育她的师长，更要祭拜祖先，传承文明。

赞礼唱：“请笄者母亲向笄者示训词。”