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第66章 源启变革（第2页）

众人再次商议，看看这个农工村，该如何合理规划，要保证百姓吃饱，穿暖，还能富裕。

一个新的不奴族农工村一点点展现在大家面前：

首先就农业而言，以麦和大豆轮种，另外还要大量种棉花，麻，作为经济作物，也同时解决老百姓的穿衣问题。田间每九亩地，要有一亩塘，要修水渠，建砖头水窖，这样既可以抗旱，还可以提供淡水鱼。马和牛放牧，羊圈养，因为羊吃草根。粪便收集作为肥料，和池塘每年清理出来的淤泥，以及草木灰一起沤肥，然后回田。

工业作坊因地制宜，靠近森林就是木业，靠近矿场就是矿石开采，靠近河流就是锻造，靠大海就是渔业，左右不靠可以烧瓷，也可以做周边村子原物料的粗加工。

崔力他们没有想到，真正改变不奴族的其实是那些没有天赋资源的村落。他们的二次加工，后来成就了很多真正的产业链，分工越来越细，做的东西也越来越好，产量也越大，他们成了这个农工体系中最有力的工业发动机。

而刘玉没想到的是，那些散出去的不奴人农工村，会是不奴人最终统治这片阿兰草原最大的助力。

这些村子离周边的阿兰部落的距离比城镇近很多，很多普通的阿兰牧民经常会到村里做客和交换物资。

当贫苦的牧民看到漂亮的村舍，看到一望无际的麦田，看到如同白雪的棉花，看到吃不完的咸鱼，看到人们手里的铁钱，看到不奴人家里的各种器物，看到羊圈里，草场上，那些吃不完的牛羊，看到冬日里的暖炕，看到为牛马过冬修的大瓦房。小部落最先坐不住了，因为他们最苦，他们需要不奴人的帮助，他们主动加入不奴族。

然后是中型部落，周边的小部落一旦开始变成村落，他们就显得特别的难受，原本生活还过得去，可一两年之后，再次相比之下，突然就不好了！

于是，中型部落也开始加入不奴族，希望不奴族以族人的方式对待他们，而他们愿意用土地来换取建造村落，以及学习不奴族的一切。

当小型和中型部落解体之后，大型部落也就失去了社会基础，看上去上万人的大部落，在工业体系之外，一旦生活产生对比，他们依然是孤独和贫穷的。

无论最后的时间有多长，他们最终会融合进不奴人农工村的海潮之中，当然这后面还有很多的故事和大历史的背景。

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这一切，在源启变革之初，刘玉和崔力都是没想到的，他们最初只是认为很多田地离开城镇太远，农人劳作要虚耗太多时间和脚力。

而在村落里建立工坊，是因为他们认为只有粮食产出，不参与贸易，村人饿不死，但永远无法富裕。所以，他们为每个村子规划工坊，只是想让他们能够有多一点的铁钱收入，也可以利用农闲的时候，好好利用一下闲散的劳动力。

最有意思的是，这群从城镇里生活过的人们再次走入荒野，居然采用了城镇里面的劳动方式。

就算是农业，他们也开始进行分工，有人专门制造天然肥，有人负责专门除草，有人负责灌溉，有人负责鱼塘，有人负责修砌，有人负责运输。