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正文_第239章 地域歧视问题(1 / 2)

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不得不承认,阿凡提绝对是西域的大名人,不仅是西域,在虚拟人物还没像今天这么哪哪儿都是的年代,阿凡提甚至是全国乃是全世界最最有名的传说级人物之一,其身份地位绝不低于现在的燕双鹰奥特曼。

传说中那是一位学贯古今,可通天彻地的奇才。他普渡众生、阻止权贵剥削穷苦人民,甚至可破刀兵之祸。其兼顾日星象纬、占卜八卦、预算世故、精准如神。六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测。更加博闻广记,明理审势,出口成章,万人难当。他在修身养性,祛病延寿方面也多有建树。

网络上能找到很多关于这个人物的动画片和其他影视作品,但这些作品中,都对他进行了很大程度的弱化处理,简单的塑造成一个乐天快乐,乐于助人机智聪敏的角色。实际他在民间的传说中,是和吕尚诸葛同处一个层次的神级存在。

他们这样的人在古时被称作智者、大能,不考虑担任的军师宰相等职务的话,他们就是现代文明中所谓的顾问。

所以说牙克西把阿凡提称作历史上最伟大的顾问一点都不为过,以他为标杆,立志重振西域智者形象的想法也完全没有问题。

这话不是我说的,是他在席间自己说的。在谈过阿凡提的传说之后,他打开了话匣子,先表明了自己的志向,接着便提到了他最最在意的地域歧视问题。

“现在的年轻人,满满的都是莫名其妙的优越感,对家乡以外的地方,大多存在着偏见和歧视,尤其是在富裕发达的地方,这种现象更为严重。而所有受到地域歧视问题困扰的地方,以我们西域最为严重。西域人出门就骑马,西域人不会说普通话,西域人只吃羊肉喝羊奶,西域人都住蒙古包。你们听听,西域人住蒙古包,把我们当蒙古人了嘛?!”

我善意的纠正他:“蒙古人也不是全都住蒙古包......”

“反正这种歧视特别多,最气人的是说我们外出发展的西域人喜欢掏包偷东西!”

我们都茫然:“有吗?没有吧。地域歧视确实存在,可你说的都是以前的情况了,小时候确实听说过西域人偷钱包的传言。但现在很少有人把它当真的,就是个梗而已,现在大家都流行自黑,崇尚自我吐槽的乐观态度,我觉得你可以尝试着不要太去在意这个问题。”

牙克西冷笑:“你说的地域歧视是认知上的,当然可以当做玩笑,可在社会地位和就业方面的歧视呢?这该如何忽视?”

我们哑然:“不能吧,21世界都几十年了,还有人在现实中搞地域歧视?”

牙克西认真道:“其实这种歧视早已经印刻到了潜意识之中,只是没有人刻意的关注过而已。就说现在盛行的网剧网文,你见过我们西域的男女主人公吗?”

我们都开始回忆起来,网文网剧的主人公一般都是默认的设定,说普通话,五官端正没有少数民族特征,发型穿着也都是以汉族为主。少数带有少数民族设定的,大多也是苗疆女子,最起码我是没在主流网文网剧中看过阿凡提那样的人物设定。哪怕是涉及到西域的门派,像明教昆仑之类的,其中的人物也没有任何地域特征,都被作者“去特征化”了。

想来想去都没有答案,这就证明人家牙克西说的是事实,我们都没话说了。庄月灵更是找到了另一个存在地域歧视的领域,那就是游戏。

她说:“回想起来,主流游戏里也没有以西域地区风土人情或背景设计的人物。”

她的话引起了牙克西的共鸣:“没错,游戏里的人物和皮肤出的眼花缭乱,连机器人、外星人和外国人的主题都有,可就是没有我们西域人,这就是深入骨髓的地域歧视!”

大家不得不认可他的说法,但也不至于像他说的那么严重。我开导他:“你也不能光顾着挑理,其实人家创作者也很为难,得照顾主流常态的审美不是?就说游戏人物吧,给他们配音的不是也没有东北腔。”

司马庆深有同感:“就四滴,你们西域口音最起码年年还能去春晚上亮个音儿腻,我们正经东北腔,根本就不样登大雅之堂。”

我们的开导起到了一定的作用,牙克西稍稍冷静,但还是有怨气:“这些也就算了,文明交流必然的冲突,总会好起来的。可是最让我难以接受的是在其他文明中,竟然也存在着地域歧视。”

“你是说非主流文明吗?”

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