与心气体技相同，势的修炼也分为四境。
第一境称为感应。
所谓感应，就是能够感知到天地元气，这一个境界其实武者的资质影响远远没有环境大。
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若是元气充沛的世界，普通人也能轻易感觉到元气的存在，而若是鹿鼎记一样元气贵乏的世界，就算是感知爆棚的天才也无能为力。
金古两界介于两者之间，元气稀薄，只有天才才能隐约感觉到元气存在。
不过感应并非这么简单，不仅仅是感悟元气，某些玄之又玄的力量，譬如气运也是可以被感知到，李沉舟修炼的天子神拳就需要感知到天子之气才能修炼。
感应是势的根基，感应到的力量越多，未来能够驾驭的力量种类也就越广泛，天空大地，水火星辰，日月河山，风花林木，微尘兵刃，国运军威，万家灯火，人心鬼蜮都是可以驾驭的力量。
势的第二境，则为交感。
交感是双向的，感应只是单方面，不会带来一丝力量，而交流则会让交流双方变得紧密，是两者的力量整合。
交流的对象越简单，越弱小，就越容易，人也会在交流中占据主导地位。
如果交流的对象是一把剑器，那就是人剑合一。
交流的对象是军威煞气，那就会对军队了如指掌，胸有成竹指挥若定，部队就会如臂使指，武功也会得到军势增幅，战力大增。
而最主流的与天地元气交流，称为天人交感，却只能得到元气的补充，补益自身消耗，这也就是先天之境。
天地元气实在太强大了，凡人想要驾驭难如登天，所以只能得到一点功力的补充。
天人交感和逆反先天有强关联，两者几乎锁定在一起，必须同时突破，单独想要突破，几乎没有可能，金古界的气关之所以最为艰难，就是因为这一点。
越是元气充沛的世界，天人交感就越容易，逆反先天几乎没有难度，这也导致气关在这种世界反而是最容易突破的关卡。
势的第三境为领域。
这一阶段又与心关有强关联，只有突破了心关的武者，才能成就领域。
这领域和金贵要略的真气领域不同，它是武者精神强大到了一定地步，反过来可以影响部分天地元气，从而产生有利于自己的战斗环境。
典型的代表就是天魔功的天魔力场，黄系大唐武尊毕玄的炎阳奇功，包括钱恒构建的明玉功第十重也一样。
钱恒目前也处在这个层次，正好比萧秋水弱了一层。
势的第四境，就是天人合一。
以己心代天心，以吾意为天意，以自身为杠杆撬动无穷天地之力，发挥出自身数倍、数十倍、数百倍的力量。
天人合一的威力没有上限，全看世界和武者自身能够承载的极限，这一项也是破碎之前对战力影响最大的方面。
萧秋水虽然已经彻悟忘情天书，可他还没有达到自己的巅峰，只能驾驭不超过自身十倍的力量，所以才会被钱恒击败，若是钱恒遇见的是老年萧秋水，在天意之招下根本撑不了那么久。
李沉舟走的是另一条道路，他背负一国之气运，苍生之愿望，成为人道之代表，战力也不逊色于天人合一。
金古武学都没有天人合一的道路，钱恒能够参考的只有庞斑留下来的部分绝学。
其中较为有用的有蹈海八法和五雷天心诀，周流六虚功也算半个，其他武功走的都不是这套路。
慈航剑典，天魔策都源自战神图录，可战神图录实际上是一部夺天地之精华，侵宇宙之玄机，夺取外界一切滋养自身的玄功。
战神图录玄妙精微，练成之后，能够无休止的变强，精气神全面进发，不会有任何瓶颈，一点点由人登神。
只有它部分精髓的天魔策和慈航剑典却无法做到这一点，只能通过孕育魔种和道胎更改自身资质和天赋，才能越过破碎虚空的鸿沟。
战神图录的层次之高，绝对称得上高武，只要有足够的时间，足以让钱恒拥有灭星级战力。
一击之威，破灭行星。
可话又说回来，世界的限制让他想要练成这门功法，只能前往高能级的世界，在金古甚至温界，绝对达不到这个地步。
不过战神图录毕竟是只专注自身的功法，与天人合一的思想并不契合，而钱恒并不是单纯追求变强的人，他对天人合一之境非常好奇，迫切希望补足自己的短板，所以虽然修炼战神图录，也没有放下对势第四境的推演。