各人当即转移场地，到了王府庭院空地中。元干把上身宽大轻薄的纱衣下摆掖在腰带里。又命青衣人递给我一把环首刀。
“小沙门，你看好了。我这门剑法叫作慈悲剑，源出佛门。”他随手挽了一个剑花，摆出一个起手剑势。
尽管这个赵郡王元干口称慈悲，而且说只是比划比划，但刀剑无情，他心性狠毒，要是不慎死在他剑下，只有自认倒霉的份。
我掂量了一下手中环首刀，份量和长度都蛮合适。
刀在手里，没有花招套路，我只是身形微弓，身体稍稍前倾，双脚一前一后不丁不八，双手提刀，全神戒备，这才是实战正确的打开模式。
元神受损的情况下，对躯体的掌控能力减弱，反应速度、攻击力量、耳目灵敏程度都达不到正常水平，我可不能大意。
前几次穿越积累的是实战搏杀经验，是没有功法套路的。简单直接，随机应变，直击痛点，利用对方的破绽速战速决，不择手段杀死或打败敌人。缺点就是凌乱不成系统，没有章法，不够周密，如果临阵经验或速度、力量不能强过对手许多就是杀敌一万自损八千，很难做到以弱胜强。
修炼武技功法的人则不一样，门外汉常说都是花招套路不实用，但是真正修炼到家的人，往往可以四两拨千斤，在自己的力量、速度不如对方时有效保存自己实力击败对方。
赵郡王元干的剑法显然不是用于宴会上舞蹈助兴的，也不是用于强身健体的，是用来杀人的，却叫作“慈悲剑”。
我可不相信他的假慈悲。即便面对的是亲王，掌握生杀予夺的权力，要我引颈就戮却是不可能！
“铛铛”刀剑相交，元干剑锋隐隐有剑气透出，逼得我连连后退。
我发现他这路剑法的路数似曾相识。和李氏宗主李显甫用的刀法极为接近，看来，他们师出同门，而且都到了“炼气”境界，能隔空以劲气伤人。
功法运行中剑气纵横，逐渐散发出来，威力惊人。他武技竟然比李显甫还要高出半筹。